Minggu, 15 Mei 2011

Naskah Drama Jaka Surup versi Sunda

JAKA SURUP
Adegan 1
Jaman baheula di hiji désa, hirup saurang jalma nu namina Nyi Randa Tarub, anjeunna hirup sareng putrana nu namina Jaka Surup anu resep moro di leuweung. Naha putrana dipasihan ngaran Jaka Surup? Éta téh kusabab basa Jaka Surup tos dilahirkeun lainna maké calana jeung dibedong, kalahka dianggokeun erok sareng karémbong, katingalina siga si peundeuy, jadi wéh jalma nu ningali téh nyarebut surup. Meni ngérakeun pisan éta indung jeung bapana, pedah putra kahiji jadi teu tiasaeun ngabajuan orok nu beneur. Jadi wéh dingaranan Jaka Surup. Ayeuna mah Jaka tos jadi bujang anu gagah tur kasép.
Di imah Nyi Randa . . .
Jaka Surup       : “Naha nya ma, Jaka acan gaduh kabogoh?”
Nyi Randa       : “Hih, tong naros ka ema atuh, pan nu rék bobogohan lain ema.”
Jaka Surup       : “Atuh kasaha deui Jaka naros ari sanés ka ema? Hmm.. Jaka téh teu kasép atawa    kumaha?”
Nyi Randa       : “Ah.. Ceuk saha?”
Jaka Tarub       : “Nya ceuk Jaka atuh ma, beneur nya ma Jaka téh goréng patut?”
Nyi Randa       : “Ah, putra ema mah kasép pisan, kajeun tompélan ogé.” ( bari seuri leutik )
Jaka Tarub       : “Bisa waé ema mah, poé ieu meuni tiiseun nya ma.”
Nyi Randa       : “Geura naon wéh atuh Jaka, ulah cicing di bumi waé.”
Jaka Tarub       : “Jaka moro ka leuweung atuh nya ma?”
Nyi Randa       : “Mangga anaking, kadé bisi kapanggih bidadari geulis.” ( bari hereuy )
Jaka Tarub       : “Si ema mah aya-aya waé, moal aya atuh bidadari di leuweung mah, aya ogé munding.”
Nyi Randa       : “Tapi mun aya bidadari geulis mah, ajakan wéh ka dieu. Ké ku ema rék dikawinkeun.”
Jaka Tarub       : “Geus ah, ema mah hereuy waé.. Jaka angkat nya ma, bilih sonten teuing.”
Nyi Randa       : “Nya buru kaditu, yeuh mawa bekel bisi lapar.”
Jaka indit ka leuweung . . .




Adegan 2
Di Kayangan tujuh bidadari keur midang. . .
Bidadari 1       : “Meuni karasa panas nya poé ieu.”
Bidadari 3       : “Enya téh, meuni haying sibeungeut.”
Bidadari 2       : “Ah, mandi wéh atuh sakalian.”
Bidadari 7       : “Hayu atuh téh, tapi dimana? Hayang mandi di cai nu seger ih!”
Bidadari 4       : “Dina jero sumur!”
Bidadari 6       : “Ih nu beneur! Maenya di jero sumur?”
Bidadari 5       : “Hereuy gé si tétéh mah! Percaya waé gé.”
Bidadari 4       : “Teu hereuy ah, pan teu muat mun mandi tujuhan di sumur mah, adi wéh sorangan nya?”
Bidadari 6       : “Ah si tétéh mah meni téga pisan.” ( bari pundung )
Bidadari 1       : “Eleuh.. Geus atuh ulah hereuy waé, milari tempat mandi atuh yu?”
Bidadari 2       : “Badé dimana atuh jadina?”
Bidadari 3       : “Jadi pan di jero sumur téh? Hehehe.”
Bidadari 7       : “Ih, nubebeur atuh téh!”
Bidadari 1       : “Bungsu-bungsu, teu atuh, urang turun yu ka bumi?”
Bidadari 2       : “Ah, sieun téh.”
Bidadari 5       : “Kunaon sieun?”
Bidadari 4       : “Éta mereun, sieun kapanggih jeung munding.”
Bidadari 6       : “Lain téh, sieun teu tiasa naék deui ka kayangan.”
Bidadari 3       : “Ih bisa waé atuh, buru urang turun ka bumi.”

Adegan 3
Ka tujuh bidadari éta turun ka bumi. Di tengah leuweung, dina hiji talaga aya tujuh bidadari keur mandi. Jaka Surup nyumput di semak-semak, ningali éta bidadari.
Bidadari 1       : “Urang mandi di dieu wéh nya?”
Bidadari 2       : “Enya, enya téh.”
Bidadari 3       : “Hemm.. Meni sejuk euy, meni pas pisan.”
Bidadari 4       : “Ih tétéh mah, kunaon di dieu?”
Bidadari 5       : “Sieun tétéh.”
Bidadari 6       : “Geus buru urang mandi wéh lah.”
Bidadari 7       : “Enya tétéh.”
Jaka Surup       : “Euleuh Meni gareulis éta wanoja téh, naha enya kitu maranehna téh bidadari? Nah.. Naon éta? Abdi kudu boga éta karembong!”
Jaka Surup nyokot karémbong Bidadari 7.
Bidadari 1       : “Adi-adi, geus poék yeuh, hayu urang balik ka Kayangan!”
Bidadari 2       : “Hayu, téh.”
Bidadari 7       : “Karembong abdi? Téh, Karémbong abdi teu aya.”
Bidadari 3       : “Hah? Leungit?”
Bidadari 4       : “Hayu atuh urang téangan heula!”
Bidadari 5       : “Geus poék téh, urang kudu ka Kayangan ayeuna!”
Bidadari 7       : “Kumaha jeung abdi téh? Abdi teu tiasa ka Kayangan ari teu aya Karembong.”
Bidadari 6       : “Tétéh teu tiasa migawé nanaon, kapaksa adi kudu ditinggalkeun didieu.”
Bidadari 7       : “Ku téga teuing, abdi sieun didieu nyalira.”
Bidadari 1       : “Hampura adi, mun karémbong geus kapanggih, geura balik ka Kayangan nya!”

Adegan 4
Genep bidadari éta balik ka Kayangan. Ari si bungsu ditinggalkeun di talaga. Teu lami, Jaka Surup nyampeurkeun…
Jaka Surup       : “Héy gadis, kunaon anjeun didieu sorangan?”
Bidadari          : “Tuan tulungan sim kuring. Di bumi abdi teu gaduh sasaha.”
Jaka Surup       : “Estuning malang nasib anjeun, geulis. Kuring gaduh maksud nulungan anjeun. Ayeuna tos wengi, daék anjeun ngiring ka bumi abdi?”
Bidadari 7       : “Hatur nuhun. Ngaran abdi Dewi Nalang Wulan, saha ngaran anjeun?”
Jaka Surup       : “Kuring Jaka Surup.”
Bidadari 7       : “Kunaon ngaranna Jaka Surup? Asa anéh.”
Jaka Surup       : “Aya caritana Déwi, abdi éra nyaritakeunna ogé.”

Adegan 5
Pamustungannana Déwi Nawang Wulan nuturkeun Jaka Surup, Nawang Wulan teu werah lamun tétéla Jaka Surup anu nyokot karembongna. Nepi di imah, Nyi Randa meni reuwas ningali Jaka Surup mawa saurang wanoja nu geulis pisan.
Jaka Surup       : “Assalamu’alaikum. Ema Jaka uwih.”
Nyi Randa       : “Ya Alloh Jaka, kamana waé? Saha ieu?”
Jaka Tarub       : “Tenang wéh ma, ieu Dewi Nawang Wulan, Jaka kapanggih jeung anjeunna di leuweung.”
Nyi Randa       : “Tuh pan, beneur ceuk ema gé.”
Jaka Surup       : “Shuuutt ah, Teu kunanaon pan ma Déwi didieu heula?”
Nyi Randa       : “Mangga, ema mah ngijinan Jaka.”
Jaka Surup       : “Leuwih hadé karémbong ieu dirtaro didieu!” ( bari nyumput )

Adegan 6
Poé-poé di laluan. Pamustungannana Jaka Surup nikah jeung Déwi Nalang Wulan, tapi kabagjaan maranéhna teu lila sanggeus manéhna nikah Nyi Randa Tarub maot.
Nyi Randa       : “Jaka. . . Déwi. . .”
Bidadari 7       : “Enya ema, aya naon?”
Nyi Randa       : “Jaka mana?”
Bidadari 7       : “Kang.. Enggal kadieu kang!”
Jaka Surup       : “Ya Allah Ema, kunaon tambah parah geuning. Urang ka pamantri nya.”
Nyi Randa       : “Ema mah haying didieu. Jaka, anaking téh geus gedé ayeuna, geus tiasa milarian dahar nyalira. Pék atuh jang ieu Déwi. Bahagiakeun, ulah disangsarakeun. Ambeh ema tenang engké di sorga. Manéh téh hirupna bahagia. Doakeun ema nya.”
Jaka Surup       : “Pasti atuh ema. Jaka nyaah pisan ka Ema.”
Nyi Randa       : “Anaking Jaka, anaking Déwi, ema hampura nya.”
            Nyi Randa téh maot. Jaka sareng Déwi meuni ngarasa kaleungitan.

Adegan 7
            Kaadaan di kayangan jadi tiiseun, sabab si bungsu bidadari Déwi H.W aya di bumi.
Bidadari 1       : “Aduh si adi téh teu balik – balik kadieu.”
Bidadari 2       : “Enya geuning tétéh, piraku atuh nya.”
Bidadari 3       :  “Manéhna betah meureun di bumi jeung manusa.”
Bidadari 4       : “Ah lain, manéhna teu balik lantaran karémbongna can kapanggih.”
Bidadari 5       : “Bisa jadi téh.”
Bidadari 6       : “Kudu kumaha atuh?”
Bidadari 2       : “Susul téh ka bumi”
Bidadari 1       : “Kumaha nyusulna, Déwi aya dimana ogé tétéh teu teurang.”
Bidadari 2       : “Meni karunya teuing nasib si Déwi.”
Bidadari 3       : “Lamun kuring jadi si Déwi kumahanya?”
Bidadari 4       : “Nya rék kumaha deui. Ngarana gé musibah.”
Bidadari 5       : “Engké mah mun mandi, jagaan ieu karémbong bisi dicokot siga si Déwi.”
Bidadari 6       : “Enya tétéh, talian wéh sakalian.”

Adegan 8
Tapi dina hiji poé lumangsung kajadian anu mangrupa mimiti malapetaka.
Bidadari 7       : “Kang Jaka, kuring keur nanak sangu, pang jagaan nya Kang sarta ulah di buka aseupan éta.”
Jaka Surup       : “Mangga atuh, ku Akang dijagaan. Hah? Ngan satangke pare anu ditanak? Pantes pare di lumbung teu kungsi beak.”
Bidadari 7       : “Naha geus dibukakeun aseupanna? Rusak pan jadina, ayeuna kuring teu tiasa nanak sangu ngan ti satangke pare, kuring kudu numbuk pare.”
Jaka Surup       : “Hampura atuh Déwi, emang aseeupanana teu tiasa dibeneurkeun?”
Bidadari 7       : “Teu tiasa Akang!”

Adegan 9
Saprak éta Déwi nyokot pare di lumbung, tangtu waé paré di lumbung gancang béak. Sarta dina hiji poé, Déwi nyokot pare, tapi manéhna manggih hiji hal…
Bidadari 7       : “Ya Allah Gusti, ieu karémbong kuring, kunaon Akang Jaka nyokot ieu karémbong? Tapi naha pura – pura teu weruh?”
Jaka Surup       : “Aya naon Déwi?”
Bidadari 7       : “Akang Jaka, Déwi ménta pamit ka Kayangan!”
Jaka Surup       : “Dewi kupingkeun heula, émang Akang salah, hampura.”
Bidadari 7       : “Akang geus linyak Déwi salila ieu, kunaon Akang bet kitu ka Déwi?”
Jaka Surip        : “Déwi ulah indit! Akang nyalira didieu, Akang teu gaduh sasaha lian ti Déwi.”
Bidadari 7       : “Teu Akang, Déwi bade ka Kayangan, kahirupan di Bumi teu cocog keur Déwi.”
Jaka Surip        : “Aduh Déwi, ieu téh teu tiasa diomongkeun alus-alus?”
Bidadari 7       : “Teu bias Akang! Kodrat Déwi nyaéta minangka bidadari sarta kudu balik ka Kayangan.”
Bari haté pedih Jaka Surup nyaksikeun pamujaan haténa hiber, Hirupna meuni hampa pisan. Tapi katujuh bidadari éta ayeuna tiasa ngarumpul deui.
Réngsé.

Rabu, 26 Januari 2011

CROP CIRCLE

Jakarta - Versi LAPAN, pembuat crop circle di Sleman adalah manusia. Hingga kini si pelaku belum berani muncul dan mengaku bertanggung jawab atas aksi hebohnya itu. Pembuat crop circle bisa saja dipidana jika pemilik sawah tak terima.

"Kalau itu sawah rusak, dan pemilik sawah tidak terima, bisa jadi pidana," ujar Kepala Bagian Penerangan Umum (Kabag Penum) Divisi Humas Mabes Polri Kombes Pol Boy Rafli Amar usai rapat bersama Tim Pengawas Century di DPR, Senayan, Jakarta, Rabu (26/1/2011).

Menurut Boy, jika ada unsur kerugian yang dialami pemilik sawah 7 petak itu, tindakan pembuat crop circle terindikasi pidana.

Sebelumnya, Kapolsek Berbah AKP I Made Muliawan mengatakan, pihaknya sedang mencari pelaku dan akan mengenakannya pasal perusakan. Sementara, sejumlah kalangan menyarankan polisi tidak perlu menjerat pelaku dengan pidana, cukup mengganti rugi saja karena crop circle adalah bentuk kreativitas.

Kampus UGM juga menyebut aksi membuat crop circle sebagai kegiatan positif dan bukan kriminalitas. UGM juga memberikan apresiasi yang tinggi untuk para pencipta crop circle dan siap membantu membayar ganti rugi bila pelakunya benar adalah mahasiswanya.

Minggu, 23 Januari 2011

LULUSAN STAN


Penempatan Kerja 
Lulusan Sekolah Tinggi Akuntansi Negara
 
Sebagaimana mahasiswa kedinasan, mahasiswa Sekolah Tinggi Akuntansi Negara terikat dengan peraturan  kedinasan itu sendiri, antara lain :
a. Wajib mengikuti masa ikatan dinas, yaitu selama 3 kali masa kuliah ditambah 1 tahun.
b. Harus bersedia ditempatkan di seluruh wilayah di Indonesia.
 
Mengenai penempatan kerja ini akan dapat memberikan gambaran dimana dan bagaimana ruang lingkup pekerjaan setelah lulus nanti.
 
Rincian tempat-tempat kerja tersebut adalah :
 
Prodip I dan III Spesialisasi Kebendaharaan Negara
a. Kantor Pelayanan Perbendaharaan Negara (KPPN)
b. Ditjen Perbendaharaan.
c. Ditjen Anggaran Perimbangan Keuangan
 
Prodip Spesialisasi Bea Cukai
a. Kantor Pusat Direktorat Jenderal Bea dan Cukai (DJBC)
b. Kanwil DJBC
c. Kantor Pelayanan Bea dan Cukai
 
Prodip I dan III Spesialisasi Perpajakan
· Kantor Pusat DJP
· BAPEKKI
· Setjen Depkeu
· Departemen Dalam Negeri
· BPK
· BPKP
· Bapepam
· Kemtentrian BUMN
· BPPK
Prodip Spesialisasi Pengurusan Piutang dan Lelang Negara
a. Kantor Pusat DJPLN
b. kantor Vertikal DJPLN
 
Prodip III Spesialisasi Pajak Bumi dan Bangunan
a. KPPBB
b. Kantor Pusat DJP
c. Kanwil DJP
d. BPPK
e. DJLK

JURUSAN DI STAN


Kiat memilih jurusan/program Diploma di STAN

Hal yang pertama kali perlu dipertimbangkan dalam memilih jurusan/program studi/program diploma di Sekolah Tinggi Akuntansi Negara adalah minat dan bakat calon mahasiswa tersebut.

Dengan adanya minat yang kuat dan adanya bakat pada suatu jurusan tertentu diharapkan peluang untuk bisa diterima lebih besar, karena calon mahasiswa tidak ada tekanan dari pihak luar (orang tua/keluarga/teman atau hanya ikut-ikutan), sehingga saat mengerjakan ujian tidak ada beban lain dan lebih berkonsentrasi pada materi ujian.

Hal berikutnya yang perlu dipertimbangkan adalah kondisi umum dari jurusan yang ada di STAN tersebut termasuk jumlah peminat serta tingkat kesulitan pada jurusan tertentu.

Secara umum tingkat kesulitan yang dihadapi akan sebanding dengan hasil/output yang akan diperoleh mahasiswa itu sendiri.

Pada awalnya jurusan akuntansi adalah lembaga yang terpisah dari jurusan lain, yang diketuai oleh Direktur STAN sedangkan jurusan lain dibawah Badan Pendidikan dan Latihan Keuangan. Namun untuk saat ini, kelihatannya sudah menjadi satu wadah.

Tingkat kesulitan untuk masuk jurusan akuntansi biasanya paling tinggi karena selain jumlah peminat yang paling banyak, menurut informasi jurusan akuntansi menuntut hasil USM yang lebih tinggi. Namun hal tersebut seimbang juga dengan hasil akhir yang diperoleh mahasiswa, karena lulusan akuntansi yang memenuhi persyaratan bisa langsung meneruskan ke jenjang Diploma IV yang tentu saja sudah diangkat menjadi CPNS.

Keuntungan lain memilih jurusan akuntansi, dalam hal penempatan kerja memiliki jaringan yang paling luas, karena bisa memilih ke unit mana saja, meskipun keputusan akhir penempatan sesuai SK. Pangkat/golongan lulusan D IV lebih tinggi dari lulusan D III atau D I.

Jurusan berikutnya yang termasuk banyak diminati adalah Perpajakan dan Bea Cukai.

Jurusan selanjutnya adalah Penilai PBB, Kebendaharaan Negara dan PPLN (Penilai Piutang dan Lelang Negara).

Dari masing-masing jurusan tersebut jika peserta merasa memiliki kemampuan yang cukup alangkah baiknya untuk bisa mengikuti perkuliahan di Jakarta, yang tentu saja saat ini hanya diperuntukkan bagi D III, karena selain output yang lebih baik, pendidikan di jakarta memperoleh pembinaan akhlak yang lebih baik pula dari lingkungan kampus.

Namun jika calon peserta kurang yakin dengan kemampuan yang dimiliki untuk dapat bersaing dengan puluhan ribu peserta lain, dengan di terima di D I yang pendidikannya diselenggarakan di daerah, hal tersebut juga merupakan suatu karunia yang harus disyukuri.

Bagaimana jika akhirnya tidak diterima di D III maupun D I?, siapkan Plan B atau rencana alternatif yang mungkin dapat dipilih, tentunya tidak perlu terlalu bersedih.

SYARAT - SYARAT MASUK STAN


  1. Berijazah Sekolah Menengah Umum (SMU)/Sekolah Menengah Atas (SMA), Madrasah Aliyah, dan Sekolah Menengah Kejuruan (SMK) semua Bidang Keahlian tahun 2008, 2009, atau 2010.
  2. Nilai rata-rata Ujian Tulis [gabungan antara Nilai Ujian Akhir Nasional (UAN) dan Ujian Akhir Sekolah (UAS) pada Ijazah (untuk lulusan tahun 2008 dan 2009) atau pada Ijazah/Ijazah Sementara/Surat Keterangan Hasil Ujian (SKHU)/Surat Tanda Lulus (STL) (untuk lulusan tahun 2010) tidak kurang dari 7,00 (tujuh koma nol nol) dan nilai tersebut bukan hasil pembulatan.
  3. Bagi pendaftar (calon peserta USM) yang menggunakan ijazah dari sekolah luar negeri, ijazah yang bersangkutan harus disahkan oleh Kementerian Pendidikan Nasional.
  4. Umur berdasarkan tanggal lahir yang tercantum dalam Ijazah/Ijazah Sementara/STL/SKHU tidak lebih dari 21 tahun pada tanggal 1 September 2010 (dalam pengertian bahwa yang lahir sebelum tanggal 1 September 1989 tidak diperkenankan mendaftar).
  5. Tidak cacat badan dan bebas dari narkoba (narkotika dan obat terlarang).
  6. Belum menikah dan bersedia untuk tidak menikah selama mengikuti pendidikan.
  7. Khusus untuk Program Diploma III dan I Keuangan Spesialisasi Kepabeanan dan Cukai,ditambahkan persyaratan sebagai berikut:
·         Berjenis kelamin laki-laki;
·         Tinggi badan minimal 165 cm;
·         Tidak buta warna;
·         Bagi yang memiliki mata minus, tingkat minus mata yang diperbolehkan maksimal adalah minus 3 dan tidak silindris;
·         Bagi mereka yang dinyatakan lulus ujian tertulis, harus mengikuti dan lulus tes kesehatan dan kebugaran yang tempat pelaksanaannya akan diumumkan lebih lanjut.
  1. Menyetor biaya USM sebesar Rp 150.000,00 (seratus lima puluh ribu rupiah) ke rekening Bendahara Administrasi Keuangan BLU STAN di Bank Mandiri Kantor Cabang Jakarta Bintaro Jaya Nomor Rekening 128-00-0554888-5, dengan ketentuan sebagai berikut:
·         Setoran dapat dilakukan di setiap bank umum;
·         Periode penyetoran adalah tanggal 28 April 2010 s.d. 4 Juni 2010;
·         Bukti setor harus atas nama calon peserta ujian;
·         Panitia tidak menerima bukti setor kolektif;
·         Bukti setor harus disahkan/divalidasi petugas bank (tidak melalui ATM, Phone Banking, Internet Banking, dan lain-lain);
·         Uang yang telah disetor tidak dapat diminta kembali dengan alasan apa pun;
·         Biaya yang ditimbulkan akibat penyetoran uang pendaftaran adalah tanggungan pendaftar (calon peserta ujian).

AKUNTANSI

Akuntansi adalah pengukuran, penjabaran, atau pemberian kepastian mengenai informasi yang akan membantu manajer, investor, otoritas pajak dan pembuat keputusan lain untuk membuat alokasi sumber daya keputusan di dalam perusahaan, organisasi, dan lembaga pemerintah. Akuntansi adalah seni dalam mengukur, berkomunikasi dan menginterpretasikan aktivitas keuangan. Secara luas, akuntansi juga dikenal sebagai "bahasa bisnis".